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思溪藏 大藏经138箱576函5334册 手工宣纸折本 中华书局出版
 
   
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思溪藏 大藏经138箱576函5334册 手工宣纸折本 中华书局出版

思溪藏 大藏经138箱576函5334册 手工宣纸折本 中华书局出版 订价266万

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思溪藏 大藏经138箱576函5334册 手工宣纸折本 中华书局出版
订价266万

在中国历史上,大藏经的刊刻是个不绝如缕的过程。由宋至清,历代刊刻大藏经不下20部。但开雕于宋初的《开宝藏》,全世界仅存13卷。而后的《毗卢藏》、《丛林藏》,中日两国相加,也仅有近200卷。在历代大藏经中,《思溪藏》是现存最早最全的,且具有承上启下的重要地位,是研究佛教经典的宝库。作为南宋初期佛教经典的集大成者,《思溪藏》汇集了大部分三藏典籍,成为后世大藏经的蓝本。

《思溪藏》雕刻完成于南宋绍兴二年(1132)。共收经一千四百三十五部,千字文函号自“天”至“合”。这一本称为《思溪圆觉藏》。南宋理宗时代,改湖州为安吉州。《思溪藏》经板存放已历百年,有所损坏,圆觉禅院遂开始全面整理兴修补经板,完成年代在嘉熙、淳祐(1239-1252)间。共收经一千四百五十九部,千字文函号自“天”至“最”。版式与《圆觉藏》相同。此后不久,思溪圆觉禅院升格为思溪法宝资福禅寺,这一印本称为《思溪资福藏》。两种印本,后人统称为《思溪藏》。

宋端宗景炎元年(1267),元兵攻破两浙路临安等地,资福寺及经板等均毁于战火,所幸《思溪圆觉藏》、《思溪资福藏》先后传入日本。反观中土,从此再也见不着这一部稀世宝典了。现存中国国家图书馆的《思溪藏》是杨守敬先生于1880年至1884年历经千辛万苦,从日本收购回来。中国学者及日本学者落合俊典等经过考证得出结论:日本岩屋寺藏本与中国国家图书馆藏本皆为《思溪资福藏》版本。

2012年,国家将重刊《思溪藏》项目列入2011-2020年国家古籍整理出版规划。新时代,天时、地利、人和无一不备,资料、理念、条件具已成熟,重刊《思溪藏》可谓正得其时。中国国家图书馆、日本国际佛教学大学院大学、日本岩屋寺、湖州市佛教协会、中华书局有限公司、扬州古籍线装文化有限公司联合整理出版《思溪藏》。重刊团队心怀敬畏之情,对每一个用语反复推敲;对每一个细节反复斟酌;对每一种用料反复对比;对每一道工序反复试验,终于成就了这部原版原大原样的《思溪藏》。

《思溪藏》首发揭幕后,重刊活动举行了限量100套的首发式。每套《思溪藏》都搭配一份由国家级雕版印刷技艺传承人陈义时大师,严格依循宋版《思溪藏》字体格式重新雕版,并采用顶尖饾版印刷技艺套色叠印的收藏证书一份。每份证书拥有唯一编号及收藏单位负责人落款签字,极具收藏意义。同时,为了确保这100套原版原样《思溪藏》的真实权威,所有收藏证书原刻雕板今天将封板保存,赠与国家图书馆永久珍藏!

因《思溪藏》的初刊处——湖州南浔圆觉禅院在元代已毁,《思溪藏》重刊在今天首发式前假座法华寺举行了圆成法会。湖州白雀法华寺大雄宝殿供奉圆觉禅院历代祖师莲座,中日韩三国佛教界代表为《思溪藏》重刊圆成诵经并为祖师上供。

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